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阳明。始祖居中。三昭居左三穆居右次序如是)

(二) 帝受隋禅百官拜舞。僧但山呼拱立一面。
鄂国公 尉迟敬德
金吾卫将军刘文靖奏
曰。僧未登圣。俱是凡夫。何乃高揖王侯父
母反拜。孰可忍也。帝令定儒释优劣编入
朝 …… (第 0563c 页)
选贤任良。与公卿大臣论议政事。吞蝗以整年谷之凶。其睿德如
此。用魏徵李靖房玄龄杜如晦等诸贤为相。慰迟 敬德
刘文靖为将。在位二十三年)

(七) 帝对群臣太息曰。今大乱之后。其难治
乎。魏徵对曰。大乱之治譬 (第 0568b 页)
为附来。并有片物供养。
愿垂纳受。是岁特旨度沙弥窥基为大僧。
入大慈恩寺参译经正义。基姓尉迟代郡
(鄂国公敬德
之侄。右金吾卫将军敬宗之子)母裴梦掌月轮吞之
而孕。诞夕神光盈室。甫六岁能著书。初法
师奘公于西域得 (第 0577a 页)
图画功臣。赵公长孙无忌。赵郡
元王李孝恭。莱成公杜如晦。郑文贞公魏徵。梁
公房玄龄。申公高士廉。鄂公 尉迟敬德。
卫公李
靖。宋公萧瑀。褒忠壮公段志玄。夔公刘弘基。蒋
忠公屈突通。郧节公殷开山。谯襄公柴绍。邳襄
公 …… (第 0815b 页)
牛头山。摄融禅师列派曰旁出。

甲寅永徽五年。帝特旨度沙弥窥基为大僧。
入大慈恩寺。参译经正义。基鄂 忠武公
尉迟 (第 0816b 页)
敬德
犹子也。居长安。初玄奘法师就其父求
之出家。基每览疏记过目成诵。义亦顿解善
大小乘。从奘师受瑜伽唯识 (第 0816b 页)
。出拓拔魏之尉迟部。今
为京兆人。祖罗迦。隋代州西镇将。考宗左金吾将军。
松州都督。江由县开国公。其 鄂国公恭
则诸父也。母
裴氏梦吞月轮而孕。及生与群儿异。其自序云。九岁
丁内艰。渐疏浮俗。至年十七。遂预缁林。 (第 0101a 页)
 荣终古」
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(案。唐年代历并和历录壬午当永淳元年。此文云。
永淳二年岁次壬午者。是可误也。又唐永淳元年。
当倭天武天皇即位十一年壬午也。言天武天皇
者。净原天皇也。自基灭度永淳元年岁次壬午。至
延历七年岁次。戊辰合一百七年也。释善殊记)


* No. 1651-6

京大慈恩寺大乘沙门 疏主大师。姓蔚迟。讳基。
字洪道。 鄂公敬德
之侄。卫公敬宗之子。幼年慕道。
投三藏大师出家。疏造百本。五天梵语皆通。俗年
五十有三。至永淳二年岁 …… (第 0382b 页)
 孰能寅扬」
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时太宗太平兴国九年八月十七日。于东京梁苑
城左卫大相国寺释迦文院写得。扶桑巡礼五台
山沙门清算题记。


* No. 1651-7
大唐大慈恩寺大师𦘕赞
特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文

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「 慈恩大师尉迟氏
 讳大乘基长安人
 族贵五陵光三辅
  鄂公敬德
是其亲
 智勇冠世超卫霍
 李唐之初大功臣
 文皇崇师称大圣
 生立碑文垂丝纶
 羯罗蓝位多正梦
  (第 0382c 页)
月二十五日。宽示寂。时谓观音大士应身云。

** (甲寅)窥基法师参译经论

窥基。姓尉迟。代郡人。 鄂国公敬德
之侄。金吾卫将军 (第 0608b 页)
召武氏
入宫。即则天也(通鉴)

甲寅 五年。特旨度沙弥窥基为大僧。入大慈恩寺。
参译经正义。基乃 尉迟敬德
犹子也。初奘公就基父。
求之出家。基曰。听我茹荤即从。奘爱其俊而许之。入
寺以来。疏记过目成诵。义亦 (第 0186a 页)
一双。示不空心。路远莫怪其少。奘亦答其书○
是岁。特旨度沙弥窥基为大僧。入大慈恩寺。参译经
正义。基 尉迟敬德
犹子也。初奘公就基父。求基出家。
基曰。听我茹荤即从。奘爱其俊而许之。遂从入道。每
览疏记。过目成诵 (第 0086b 页)
舍宗旨兼以
婆沙授门下光。起信论虽出马鸣。彼元未睹。乃译唐
为梵。流布五天。

** 基

字道洪。 尉迟恭
犹子。父金吾卫将军。宗母裴梦吞
月而孕。六岁聪慧过人。仪貌端伟。眉目明秀。身长八
尺。气盖万夫。项有 (第 0361a 页)
正义。基。 尉迟敬德
犹子也。父宗。右金吾卫将军。母裴。
梦掌月轮吞之而孕。诞夕神光盈室。甫六岁能著书。
初法师奘公于西域 (第 0172a 页)
惑之。九年。突
厥犯边。诏元吉率师。拒之。元吉因兵集将。与建成
克期举事。长孙无忌.房玄龄.杜如晦. 尉迟敬德。

夜固争曰。事急矣。若不行权道。社稷必危。今大王
临机不断。坐受屠戮。于义何成。太宗然其计。六月 …… (第 0391b 页)
变。即回马将归。太宗随而呼之。元吉
马上张弓再三。不彀。太宗乃射之。建成应弦而毙。
元吉中流矢而走。 尉迟敬德
杀之。甲子。立太宗为
皇太子。八月。诏传位于皇太子。尊高祖为太上皇。

横戟谓太宗也。披衮谓神尧也。 (第 0391b 页)
幕空林
之下盘陀之石石上有僧结伽横锡颂白莲经从旦
至夕左之右之虎踪狼迹十片五片异花狼藉。

窥基法师 尉迟敬德
犹子也从玄奘受瑜伽学通唯
识开慈恩宗性豪侈每出入必治三车备经书食馔 (第 0009b 页)
性夫破之者不能借矛攻盾往
往先自立宗反未免赍盗粮而藉寇兵。耳惟兹二徵
绝不自轨一法惟乘其衅而攻之大似 尉迟敬德

身赤手入阵而夺矛取胜其以临济白拈贼之心里
者耶乞集一出可以破邪可以匡世可以闲圣道可
以获 国运利 (第 0053b 页)
于空理(自真谛去后。
少传法相。多弘空性也)
国初玄奘(贞观年)译唯识授门下基(窥某姓尉
迟。字洪道。
鄂公敬德
之犹子也。造百本疏。慈恩和尚也)兼之瑜伽也(并大乘论)译俱
舍授门下光(未详)兼之婆沙也(并小乘论) (第 0600a 页)
讳治。字为善。太宗第九子。永徽元年诏天宫慧威
禅师补四大师朝散大夫。五年特旨度沙弥窥基为
大僧(基。 尉迟敬德
犹子。慈恩是也)。显庆元年五月敕天下僧尼有
犯国法者以僧律治之。不得与民同科。三年六月帝
创西明寺成 (第 0397b 页)